巫覡 (古希臘)[編輯]
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 古希臘宗教主題 |
巫覡（Iatromantis[1]），音譯：艾亞托曼帖斯，英文中的Iatromantis來源於希臘字，依照原文的字義之解釋多明確得描述為「醫師－先知（physician-seer）」或是「巫醫、神醫（medicine-man）」。Iatromantis（漢語可意譯為巫覡）是來自希臘的巫覡宗教，並且與其他半神話（semimythical）人物有所關連，如：阿巴里斯（Abaris）、阿里斯提亞斯（Aristeas）、埃庇米尼得斯（Epimenides）以及克拉佐門尼的赫爾摩底謨（Hermotimus of Clazomenae）。[2]在古典時期，埃斯庫羅斯（Aeschylus）使用Iatromantis這詞彙指稱阿波羅[3] 或者是阿波羅之子阿斯克勒庇俄斯（Asclepius）。[4]
依據學者彼得·金斯利（Peter Kingsley）所述，古希臘時代的巫覡（Iatromantis）應該是屬於一個更廣泛的希臘與亞洲之薩滿（Shamanic）傳統，同時是起源於中亞地區。[5]一項最主要基本的在於入神（ecstatic）狀態，這些治療師－先知（healer-prophets）的冥想實踐方式就是神鬼入夢（incubation，古希臘語：ἐγκοίμησις，希臘文拉丁轉寫：enkoimesis）。這不僅僅是一項醫療技術，據悉神鬼入夢是容許人類經歷不同於睡眠、作夢，或者是一般的甦醒之第四意識狀態：這狀態金斯利描述為「意識本身（consciousness itself）」並且將之比比擬成印度瑜伽傳統的突里雅（turiya）或者是三摩地（samādhi）。金斯利確認出希臘前蘇格拉底時代（pre-Socratic）的哲人巴門尼德（Parmenides）就是一位巫覡。牛津大學的學者米歇爾·米勒（Mitchell Miller）認為這項確認是「引人入勝的（fascinating）」但也作為「非常難以評定為真實的斷言（very difficult to assess as a truth claim）」。[6]
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