天界
主神:
创世神的一个孩子,名为“统治”,创造了天界和天使。戏分不多。书中提及因为寂寞,所以他创造的天使都是一对的。在星辰之战后,为了解除天使长的威胁,借他们回天界时间太迟而关上天界大门,好像是个心胸狭窄的家伙。
八大天使
「四大天使长」
加百列——Gabriel《将上帝之秘密启示的人》
称 号:神是力量、神之力
职 称:神座之左
象征物:百合花
属性:水
神座之左。加百列(Gabriel)这个名字在“路加福音”中出现很多次。有人说加百列是天使中唯一的女性,古代社会也以百合花来象征处女,“最后的审判日”里那位吹着百合形状喇叭、传诵着复活福音的天使,就是加百列。
加百列还身负“承接神的力量”的职务,因为许多天使无法直接承受上帝的话语,因此他还被称为“拥有匹敌神的力量者”。
有着天使中最柔美的性情以及天界中数一数二、睥睨万物的容姿。
米迦勒——Michael《为上帝争战并报复仇敌》
称 号:如神一般、似神
职 称:天使军团的最高指挥官
象征物:出鞘的剑与天平
属性:火
神座之前。天使军团的最高指挥。他是上帝身边的首席战士,天使军团的领导者,不仅有着凡人所没有的勇气与无可比拟的威力,还拥有最美丽的容姿。
他性情勇猛果敢,容易失控。虽然好战,但是充满慈悲心,对于罪恶的事抱持着绝对的否定与无情的歼灭,是“绝对正义”的化身,毫无参杂一丝黑暗。
拉斐尔——Raphael《引领死人离去》
称 号:神之热
职 称:治愈、神将治愈(God has healed)
象征物:火焰之剑
属性:风
拉斐尔据说是旅行者与流浪者的守护天使——这个典故来自圣经后典“托比传”中描述他医治托比的眼睛,因此认为拉斐尔拥有许多在医术上的知识。
《圣经》后典是天主教的经典,但基督教并不信奉此典,因此拉斐尔仅在天主教之典籍出现过。
拉斐尔的形象给人的感觉是愉快、稳重、充满慈爱,因此受人喜爱。
传说他精通的治愈术为最古老的法术,曾因此而在古世纪被教庭除去天使之名亦被列为堕落天使。也有说法:拉斐尔是“死之国”的看守者,他在里头治愈那些受苦的善良人们,并引领其于神的御座前。
尤利耶儿——Uriel《传唤每个人到审判台前》
称 号:神之正义(一说为神之光Light of God、神之火Fire of God)
职 称:规律
象征物:月之钥、星之琴
属性:地
尤利耶儿是支配地狱的天使,引领人到最后审判的台阶前。尤利耶儿也是启蒙人类对神的信仰之人。
在反魔法的八世纪白色恐怖时期,尤利耶儿与精通治愈术(传说为最古老的魔法起源)的拉斐尔被教廷严加批判,于公元745年时被移出纪录,直到后世才得以在教会中平反复权。
尤利耶儿是位愤怒的天使,许多典故在描述时将他和在伊甸园口持火焰之剑、把守入口的拉斐尔混淆为同一个天使。
还有人称他为“定律天使”,说他是一位个性相当严谨、丝毫不怠职的天使,他守护着天体行星正常的规律运转,从不怠慢,从不轻忽。
称号:似神般的光辉、最明亮的星星
职称:神座之前
象征物:全能者的武器(令牌)
English Chinese Religious Dictionary里解释:“带光者——金星”。
神赐与路西法及米凯尔“神座之前”的职位。传说神赐的称号与职位都具有法力,而他与米凯尔的称号:“似神”也代表两人有着类似神的容貌、力量、性格等等的特质。
记载里说路西华性情狂烈冷峻,因为他想要得到与神一样的地位而掀起了天地大战,最后被他的双生天使——天使长米凯尔打落地狱。圣经里提到他反叛的事实:
“你心里曾说:我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处。”(赛14-13)
“我要升到高云之上;我要与至上者同等。”(赛14-14)
他失败而坠落的描述如下:
“明亮之星,早晨之子啊,你为何竟从天坠落;你这攻败列国的,为何竟被砍倒在地上”(赛14-12)
这一段经文里的“明亮之星”指的就是“带光者——金星”,也就是路西法。
卡麦尔Camael
称号:神之威
职称:规律
象征物:剑与月牙弓箭
天界著名战将,又被称为战神,名列神座前的七名大天使之一。
卡麦尔的别名很多,如:Chamuel、Kemuel、Shemuel、Camiel、Camiul、Khamael、Camniel、Cancel和Jaohel。
卡麦尔乃仰望神者(He who sees God)之意。卡麦尔的任务就是在审判日之前,以神的博爱来为褚罪人赎罪。
卡麦尔是最著名的天使君指挥官,因为看守地狱不让恶魔与堕落天使们越界,又被封为“看守天使之王”。
因看守天使中出了很多堕落天使,卡麦尔也以光明天使和堕落天使之姿交替出现,有人说他亦是堕落天使,但也有人说他承担亦正亦邪的“试炼者”角色。
卡麦尔在神秘学中式代表邪恶的火星的支配者。由于火星在许多神话中都被视为战争之星,因此卡麦尔也成了天界中出了加百列之后的无敌战神。
他统领复仇天使及死亡天使守护着天堂与地狱之门的星之通道,以消灭越界的邪魔为任务。
查德希尔Chadesiel
称号:神之容颜
职称:自由
象征物:全能之杖
查德希尔如其他领域的天使一般,他的名字依然不存在于正典之中。
—说为然德基尔Zadkiel,又有Zachariel,Sachiel(意为神之掩护——Covering of God)。
查德希尔有“自由天使”、“慈悲天使”、“赦免天使”之称,也是神最初创造的七天使之一。
查德希尔是木星天的守护天使,总是拿着一把剑,因此有人认为他也和米凯尔一般,在战斗序列中领有指挥的地位。他也是星期四的天使。
在失败的人面前,查德希尔从不吝于鼓励,他同时也代表“神性”、“随性”、“自由”,因此有人称他为活力天使。
哈尼雅Haniel
称号:神之美
职称:美丽与魅力
象征物:玫瑰花
哈尼雅象征着金星,在白天或夜晚都可以看见其闪耀的光芒。
哈尼雅也是美与善的捍卫者。相传一位女孩为了解救被恶灵带走的情人而擅入冰之地狱,地狱的寒冷使女孩与情人几乎无法生还。此时哈尼雅突然降临于女孩面前,交给她一篮粉色玫瑰花,叮嘱她每个关口抛下一朵。
说也奇怪,玫瑰花瞬间便开满每一道关口,驱逐了令人丧志的寒意,女孩最终救回了情人。
还有传说指出:路西华叛变被逐出天界时,他身上所有神的恩赐全被抛离,最后这些代表善良、美丽、爱恋的神性合成一位新生的美丽天使,这位天使就是哈尼雅。
哈尼雅意味着个人的魅力,也代表人的爱情,因此被称为恋爱天使。
现象天使
彩之●以赛亚Isaiah
以赛亚是掌管世间颜色的天使,他个性骄傲,与声之天使玛西亚是双生子。
以赛亚看似凶悍,个性一板一眼,有话就说,虽不到口无遮拦之境,但仍是令众天使受不了。他一直以他的方式来“爱”玛西亚——虽然好像都是他在欺负玛西亚。
现象天使以剑术著称,以赛亚更是其间翘楚,不输给光之天使克拉丽蒙。(克拉丽蒙曾经与战神卡麦尔比剑,轰动天界)
声之●玛西亚 Marsia
玛西亚在天界以歌声第一闻名,连主神都十分喜欢他所唱的神曲。
无论是以人类还是以妖精的眼光来看,玛西亚都是个很可爱、讨人喜欢的天使,他没有其他天使高不可攀的态势,所以他也是天界少数几个能跟妖精们相处得很好的天使之一。
然而天界的天使们并不十分瞧得起他,他们常以“脑筋不正常的家伙”来称呼他,为此,以赛亚常常跟那些嘲笑玛西亚的天使吵架。
玛西亚天性乐观,几乎不发脾气,跟妖精们也相处得很好,妖精们都很喜欢他,也因此他常自妖精那里得到许多贵重的东西……
光之●克拉丽蒙Clarimond
古文是“光明守护神”之意,传说是自精灵转化而来的天使。
克拉丽蒙是天使中唯一转变为女性体的天使,因为爱上人类而嫁给人类。
一般来说天使是没有性别的,也从未有他们自行决定自己的性别的事发生,但是克拉丽蒙是一个例外。
克拉丽蒙身上还有一个传说——因为她是“光之天使”,相传统治之神为了消弭创世之神的功绩,准备将“光”自世上消除,但是创世神将“光”用咒文保护起来,以维系世界上的明亮。
克拉丽蒙与那抹“传说的光”没有关系,反倒是因为嫁给了凡人而遭到天界的追杀,误打误撞探知了“创世纪之秘”。
克拉丽蒙死后,她的“女儿”回声继承了光之天使的力量。
影之●华连西尔Wolanthia
影之华连西尔是克拉丽蒙的双生天使,在克拉丽蒙堕天之后,华连西尔受命追杀她与她的女儿。华连西尔对克拉丽蒙有一种无法割舍的占有欲,虽然他的行为可议,但他对克拉丽蒙的爱却是不容怀疑的。
魔界
魔王杰克·沙利西斯陛下(永恒的存在):
创世神的另一个孩子,名为“创造”。是个像谜一样的人物。
他从何而来、真正的年纪没有人知道,他的外表英俊漂亮得不输给最美的天使——甚至更为出众。见过他的人都觉得他应该很年轻,但却也感觉到他不像外表那样简单明了。
基本上,他统治天界范畴以外的所有世界,但却不如主神一般地注重他的统治权,因此他与没大没小的妖精们常会有些匪夷所思的对话。
但是毫无疑问地,他是制衡力量两端之其中一端,是个不可或缺的存在。
四大元素精灵王
The Supreme Spirit:
相传世界形成之后,某些精灵与宇宙一起诞生了,创世神特别赐与职位,让他们
协助统治世界,这些古老的精灵就是最古老、高阶级的几位精灵王与君主级的天使。因此有人说:这些圣灵初诞生时,本质都是一样而没有分别的,到后来才演化出权力系统(天或地的国度)。
精灵与天使的许多习性与能力都相等与类似,不同在于天使有神的印记:翅膀,有些属性的精灵也有翅膀,大部分则没有。
精灵族:除了魔界、人界、天界之外,久远以前还有个精灵界,居住着精灵族,这个世界因不知名的原因而与人界撞在一起,很多精灵因此枯萎而石化为晶石,力量较强大的精灵虽然存活下来,但生活在人类世界中会使生命力逐渐消竭,因此他们整个迁往有“永恒的存在”之称的魔界君王杰克·沙利西斯陛下所统御的魔界定居。
水与地同属“阴性”元素,在世界被一句咒文创造出来时,水元素与世界一起诞生,是世上的第一个元素,也是四大元素中最强大的力量——复原,因此水之精灵王温婷也是第一个诞生的精灵王。
温婷掌控着其他元素的交流与平衡,与地之元素一般,能生成万物的灵魂、有形世界的创造者。
温婷Undine代表着爱情与感性,也代表人类孩童的阶段。
咒文方面,水系魔法以复原力最强,防御力与攻击力为次。
● 火之精灵王——沙拉曼德Saramande
属于“阳性”元素,包括雷电。
沙拉曼德Saramande代表着成长的阶段,意味着权势与好战、燥郁不定、自我发展、寻求力量,也意味着性爱。在精灵们创出来的攻击咒文中,属火元素的咒文破坏力最为强大,分别有光系、火系与雷击三种咒文。
● 地之精灵王——诺姆 Norm(Gnome)
属于“阴性”元素,拥有最温柔最有包容力的大地,代表着物质与金钱,也表示成熟、成功的阶段,也是个宽厚的施与者。
诺姆Norm还掌握着一切生灵与死灵的时间与空间,所以有人说它将是这个世界毁灭后唯一存在的元素。咒文方面以防御攻击为主,也可以转
换时间与空间以躲过攻击,以复原力为次。
● 风之精灵王——西佛儿Cyfloel(Sylph,Sylphid)
与火同属于“阳性”元素,意味着武器与死亡,也代表解脱、死亡的艺术。风是四元素中最后诞生的,同样以攻击属性为最强,防御次之。若风系咒文与火系咒文一起使用,将可展现更大的力量。
希尔芙Sylph描绘着死亡与灾难,但也代表着改变,或从这个阶段到下一个阶段。
其它
暗之梦天使——休利耶尔Helliel
休利耶尔是撒旦叶的首席大将,他原本是个人类,临死时由撒旦叶赐与“灵魄晶水”,成为唯一一个变成天使的人。
因为撒旦叶破解了“力”之密码,因此撒旦叶与休利耶尔几乎拥有无敌的魔法力量。
妖精
妖精来自万物,诸如山林岩石、各式各样有机或无机的东西,他们由万物转化而来,如同“成精”,但是他们也有可能由妖精再转变回原来的样子——一般来说原因不外乎“枯竭”。
妖精是捣蛋鬼,常喜欢捉弄人、做一点小坏事、造成别人的困扰,他们大多是一些长相奇特的小矮子,有些与精灵(或称神灵)融合而产生较美的妖精。
有些妖精没有法力,但是行动敏捷,可以遁地,其中灵巧些的还会使用精灵的魔法咒文。
基本上这些妖精都很长寿,因为他们与大自然息息相关,若非发生意外,甚至可以与天齐寿——接近永生。
他们喜欢老酒(尤其是水果酿类的酒),精灵则较喜欢花香类的酒。
妖精与精灵之间感情很好,几乎不分彼此,他们有时也会融合,由此产生的新子民很多具有精灵的特性与美丽的外形,但他们都属于妖精。
精灵拥有天使的特性与可能性,妖精则没有。
创世神:
就魔王对回声说的故事来看,创世神应该是个女性存在,是高于创造之神与统治之神的存在。
创世神梦魇:
创世神的梦话,是一种力量、封咒,同时也是预言。
两个次元:
平行广义的分类法指出,这个世界有两个次元,一个是神所制定的次元,就是我们所知道的这个宇宙,神威只有神所指派亦或是特定的人或物得以使用。另一个异次元是由魔法与咒文架构出来的,魔法的威力在其所属的世界里更为强烈并且相对无限。
这两个世界呈现不规则的交叉、并行、重叠,因此“神威”与“魔法”在这两个次元中也是交互呈现,形成“制衡”。
三界:
狭义纵向分类法分为三个世界——魔界、人界、天界(又称神界)。
魔界——魔法范畴之内的世界:
魔界属于另外一个空间,与神界(天界)、人界并列,因此除非通过所谓的“通道”,否则这三界的人们无法相通。魔界是一个世界的称呼,但因为存在过久,所有妖精与精灵们都已经搞不清楚其真正的由来了,只知道它受到魔王杰克·沙利西斯陛下力量的保护,是个祥和美丽的地方,像个世外桃源,有如仙境一般,让人神清气爽。
诺丽特斯湖:
魔界的一座小湖,山林包围,景色优美,也是精灵回归时最喜欢的地点。
封印之境:
是神所遗弃的世界,有座古老的大封印镇守着。后来堕落天使们聚集在这里。大封印对天界的力量有着压制的作用。最后被魔王将之与创世纪之秘“中和”消失。
智者之堂:
天界的藏书处,是拉斐尔的宫殿。天地大战后,此殿已经废弃。
时之狱:
是“禁锢时间”的东西,它是一个石化了的妖精所形成的。
星辰之战:
无数宇宙年之前,天使长路西华举军叛变,他的双生天使米凯尔奉命统领天使军对抗,后来大败路西华大军,路西华化为星星,在宇宙拖曳了无数晨昏而堕入地狱。后来天使们称这个战争为“星辰之战”。
大天使战争:
这里指的是后来于封印之境,大天使长加百列与其双生天使——后来的撒旦叶之间的战争。此战役仅持续几个人界年,但却改变了封印之境内的生态,无风的封印之境后来已经有时间之风的流动。有神之力之称的加百列在此战役中殒落。
天使长的授带:
这样的授带共有四个,是天神所赐,只有天上大君(天使长)能够拥有。四条带子各有神的一项祝福,分别为:米凯尔的瑞德斯特,加百列的贝罗希尔,拉斐尔的格林梅达,尤利耶儿的路嘉莱尔。
武装的天使:
一般的天使共有三种形态,一种是身穿大礼服的样子,一种是平时的打扮,最后一种就是武装。这三种形态是制定在天使的生命里的,因此他们可以自由选择变成三种之其一,若要作其它的打扮,则像人类一样必须用穿戴的方式。当然也可以视个人喜好,搭配自己喜欢的装饰品。
不过,除非受到了“神的命令”,否则天使不以武装出现。
其它如御座前的七大天使,因自神那里承接相当大的神力,因此除了这三种形态之外,能随他们的需要与喜好自由变化。
执法天使:
天神派遣代替神执法的天使,他们身穿黑衣、武装,穿梭于人间,寻找不法以予惩处。
大圣堂:
神之所在处。只有天使长与少数天使得以在此觐见天神。
看守天使:
看守在天界与其它世界的交界处,是一群驻守黑暗事物的大军,但无人能知道现在看守天使的数量有多少。
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